محمد الريشهري ( مترجم : شيخى )

580

منتخب ميزان الحكمة ( فارسى )

180 . السؤال ( 1 ) « طلب العلم » 904 - مِفتاحُ العِلمِ الكتاب : وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ . « 1 » الحديث : 2872 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : العِلمُ خَزائنُ ومَفاتِيحُهُ السُّؤالُ ، فَاسألُوا رَحِمَكُمُ اللَّهُ فإنّهُ يُؤجَرُ أربَعةٌ : السائلُ ، والمُتَكلِّمُ ، والمُستَمِعُ ، والمُحِبُّ لَهُم . « 2 » 2873 عنه صلى الله عليه و آله : السُّؤالُ نِصفُ العِلمِ . « 3 » 905 - حُسنُ المَسألَةِ 2874 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : حُسنُ السؤالِ نِصفُ العِلمِ . « 4 » 2875 الإمامُ عليٌّ عليه السلام - لِسائلٍ سَألَهُ عن مُعضِلَةٍ - : سَلْ تَفَقُّهاً ، ولا تَسْأل تَعَنُّتاً ؛ فإنّ الجاهِلَ المُتَعَلِّمَ شَبيهٌ بالعالِمِ ، وإنَّ العالِمَ المُتَعَسِّفَ ( المُتَعَنِّفَ ) شَبيهٌ بالجاهِلِ المُتَعَنِّتِ . « 5 » 906 - ما لا يَنبَغي فِي السُّؤالِ الكتاب : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَ إِنْ تَسْئَلُوا عَنْها حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْها وَ اللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ . « 6 » الحديث : 2876 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : ذَرُوني ما تَرَكتُكُم ، فإنّما هَلَكَ مَن كانَ قَبلَكُم بكَثرَةِ سُؤالِهِم واختِلافِهِم على أنبِيائهِم ، فإذا أمَرتُكُم بِشَيءٍ فَأتُوا مِنهُ ما اسْتَطَعتُم ، وإذا نَهَيتُكُم عن شَيءٍ فَدَعُوهُ . « 7 » 907 - جوابُ ما لا تعلَمُ من الأسئلَةِ 2877 رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله في وَصيّته لأبي ذَرٍّ - : يا أبا ذَرٍّ ، إذا سُئلتَ عن عِلمٍ لا تَعلَمُهُ فَقُل : لا أعلَمُهُ تَنجُ مِن تَبِعَتِهِ ، ولا تُفْتِ بما لا عِلمَ لكَ بهِ تَنجُ مِن عَذابِ اللَّهِ يَومَ القِيامَةِ . « 8 » 2878 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا يَستَحيِي العالِمُ إذا سُئلَ عمّا لا يَعلَمُ أن يَقولَ : لا عِلمَ لي بِهِ . « 9 » 2879 عنه عليه السلام : مَن تَرَكَ قولَ « لا أدري » اصِيبَتْ مَقاتِلُهُ . « 10 » 2880 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنَّ مَن أجابَ في كُلِّ ما يُسألُ عَنهُ لَمَجنُونٌ « 11 » . « 12 » 2881 عنه عليه السلام : للعالِمِ إذا سُئلَ عن شيءٍ وهُو لا يَعلَمُهُ أن يقولَ : اللَّهُ أعلَمُ ، وليسَ لِغَيرِ العالِمِ أن يقولَ ذلكَ . « 13 » ( انظر ) عنوان 81 « الجواب » .

--> ( 1 ) . النحل : 43 . ( 2 ) . تحف العقول : 41 . ( 3 و 4 ) . كنزالعمّال : 29260 ، 29262 . ( 5 ) . نهج البلاغة : الحكمة 320 . ( 6 ) . المائدة : 101 . ( 7 ) . كنز العمّال : 916 . ( 8 ) . مكارم‌الأخلاق : 2 / 364 / 2661 . ( 9 ) . المحاسن : 1 / 328 / 664 . ( 10 ) . نهج البلاغة : الحكمة 85 . ( 11 ) . بحار الأنوار : 2 / 117 / 15 . ( 12 ) . عنِ القاسمِ بنِ محمّدِ بنِ أبي بكرٍ - أحَدِ فُقَهاءِ المَدينةِ المُتَّفَقِ على عِلمِهِ وفِقهِهِ بينَ المسلمينَ - أ نّه سُئلَ عَن شيءٍ فقالَ : لا احسِنُهُ ، فقال السائلُ : إنّي جِئتُ إلَيكَ لا أعرِفُ غَيرَكَ ! فقالَ القاسمُ : لا تَنظُرْ إلى طُولِ لِحيَتي وكَثرَةِ الناسِ حَولي واللَّهِ ما احسِنُهُ ، فقالَ شَيخٌ مِن قُريشٍ جالسٌ إلى جَنبِهِ : يا ابنَ أخي الزَمْها ، فقال : فواللَّهِ ما رَأيْتُكَ في مجلسٍ أنْبَلَ منكَ اليومَ ! فقالَ القاسمُ : واللَّهِ لأن يُقطَعَ لِساني أحَبُّ إلَيَّ أن أتَكَلَّمَ بِما لا عِلمَ لي بِهِ ! ! بحار الأنوار : 2 / 123 / 50 . ( 13 ) . الكافي : 1 / 42 / 5 .